הטענה נכונה לפי ההלכה היהודית. הכלל ההלכתי קובע שרק מי שחייב במצווה בעצמו יכול להוציא אחרים ידי חובה (כלל 'מי שחייב בדבר מוציא אחרים ידי חובתם'). קטן, אף שהגיע לגיל חינוך והוא חייב במצוות מדרבנן לצורך חינוך, אינו חייב במצוות מדאורייתא בדומה לגדול. לכן, הוא אינו יכול להוציא גדולים ידי חובה. פסיקה זו מופיעה במקורות הלכתיים מרכזיים כמו השולחן ערוך.